史可法:不做驯服的羔羊(图)

史可法纪念馆”是座历史英雄主义的丰碑。一进入纪念馆大门，只见苍松翠柏郁郁葱葱，一片庄严肃穆气氛，史可法不是一个愚忠愚孝、不识时务的明王朝殉葬品，而是一个受到顶礼膜拜、光照千秋的民族大英雄形象。“史可法纪念馆”六个大字是朱德题的。史可法墓前有幅著名的楹联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”，是由清代文人张尔所撰。

洪承畴翻案是亵渎史可法

进入二十一世纪，有些地区开始为晚明降将、清史定为“贰臣”、民间称为“引狼入室大汉奸”的人平反昭雪，恢复名誉，把历史结论彻底翻个。如辽宁有个尚可喜，叛明投清，剃发易服，掉转枪口朝老东家杀来，从关外打进北京，一路南下，在广州屠城10日，惨不忍睹。就是这么一位人物，如今的结论全变了，变成了一个“拯救中华民族于水火、减少生灵涂炭”的大功臣，当年的“汉奸部队”变成是推动历史前进的功勋军队。

如果这些人物的翻案论能够成立，牵一发就要动全身，一大批晚明重要人物的结论都要翻过来，其中最为重要的就是吴三桂和史可法。吴三桂曾是明朝晚年智勇双全的青年将领，他一手训练的4万“关宁铁骑”是晚明建制齐全、最有战斗力的部队，也是崇祯皇帝生前唯一可指望、可倚重的部队，如谈到大清开国之功，吴三桂是居功至伟。他在山海关击败了李自成的主力部队，为清军打开了通向中原的大门；是他征战15年，连战皆捷，为清朝打下了半个江山。吴三桂的开国功绩比洪承畴与尚可喜大得多，故事精彩得多，他的结论也得重写，他在昆明的平西王王府也得重建，也得辟为纪念馆供人瞻仰。

如果说洪承畴是推动历史进步的有功之臣，那么置晚明的郑成功、史可法于何地？史可法在政治上、军事上与洪承畴、尚可喜是不共戴天的死敌。如果说投降清军是顺应进步的历史潮流，那么史可法忠于摇摇欲坠的明王朝，就是一种可笑可悲的愚忠，是腐败的明王朝的殉葬品，没有任何价值；他死守孤城扬州是毫无意义的抵抗，是阻碍国家统一的反动行为，是螳臂挡车，自取灭亡；他在扬州给予清军较大的杀伤，最后招致清军“屠城十日”的报复，几十万人被杀，史可法对江南人民犯下了大罪。2006年6年6月，记者在扬州拜访了“史可法纪念馆”，所见所闻就是冰炭无法熔于一炉，廉耻无法混为一谈。史可法与洪承畴都是明朝晚年的重臣，走的是完全不同的道路，如果承认洪承畴叛明投清是促进国家统一的大功巨，那么就完全亵渎史可法。历史是不是这样，请看“史可法纪念馆”是如何描述的。