智秀琏：得失史可法

史可法（１６０２—１６４５年），字宪之，号道邻，河南祥符（今开封）人。《明史》载：他身材矮小，“面黑，目烁烁有光。”自幼好学，顺天府试中第一名秀才。崇祯元年四月中进士，六月任陕西西安府推官，公正廉洁，赈灾救民，赢得好声名。崇祯五年入朝任户部主事，为官清正，办事干练，声名大噪。弘光政权建立，拜礼部尚书兼东阁大学士。

在历史上，他被高度赞美，被视为与岳飞、文天祥一样的爱国英雄、民族英雄。之所以如此，当然不是因他有 １７ 年镇压农民起义的经历，而是因为他的坚守扬州，直至城破身亡。

当时的南明小朝廷，勾心斗角，气息奄奄，大数已尽，并无什么太出色的人物，这使主政清王朝的多尔衮对史可法极为重视，并一再对他招降。虽他予以拒绝，表示他要“竭股肱之力，继之以忠贞。”但对清兵入关，打下北京，赶走李自成，却也感恩图报，顶礼加额，称之为“大将军吴三桂借兵贵国，赶走逆贼”，并提出联合起来，“伏乞坚同仇之谊，全始终之德，合师进讨，问罪秦中，共枭逆贼之首”。就是说，他心里想的，只是借清兵之力灭李自成，尔后划江而治，根本没想着收复失土。

及至马士英等人对他排挤，把他挤出南京，要他到扬州督师，以协调江北四镇的刘泽清、刘良佐、高杰和黄得功，他还以为这样一来，恰可实现他的主张，即战于江北以守江南。但史可法并不具有军事才干，根本节制不了这些骄兵悍将，所以，当１６４５年四月十七日，清多铎率大军逼近扬州，虽然他发出紧急檄文，要各镇集中，守卫扬州，但几天过去，却无人听命前来。更要命的，是他们其中的一些人，于此期间，已改旗易帜，听命新主。

扬州兵力单薄，抵挡不住抗不过声势浩大的压境清兵，危如累卵，危在旦夕，对此，史可法看得极其清楚。

他给夫人的信中写道： “法死矣。前与夫人有定约，当于泉下相候也。”又说：“法早晚必死，不知夫人肯随我去否？如此世界，生亦无益，不如早早决断也。”

他对总兵李 凤和监军高歧凤要带兵马出城降清，不加阻挡，反而说：“此吾之死所，公等何为，如欲富贵，请各自便。”对此，他的说法是，若加禁止，恐生内变。大敌当前，如此放纵，扬州城更加虚弱，不堪一击了。

围城之际，多铎对他招降 ５ 次之多，史可法一概拒绝， “城亡我亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴。”

史可法要与扬州共存亡，这意味着，百万军民，也得与扬州共存亡。

力量悬殊，扬州军民奋力守城。四月二十四日，在大炮的轰击下，一处处城墙轰然倒塌，大批清军汹涌而入。

清军占领了扬州，为了报复，多铎下令，烧杀抢掠持续十天。虽然史可法曾经提出：“扬城百万生灵不可杀戮。”但多铎岂会听他的。一时间，扬州变成了屠场，“杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十或百余人……纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地”，血腥恶臭全城弥漫，“城中积尸如乱麻”。至五月二日，被屠杀者，“前后约计八十万余。”只有极少的人或早先外逃，或就地深藏，免于死难。其间，一些女子，为了活命，甚至精心梳妆打扮，向清兵献媚，受尽屈辱蹂躏后，又被带走，甚至被送到了遥远的黑龙江宁古塔或蒙古，苦寒冷冻，永无返乡之日。